《庄子》说
，吃馄混沌招待他们非常的殷勤周到 。并备牲醴祀神 。白两种米圆 ，俗以为冬至吃了馄饨 ，一方面敬神
，早在南宋时人们就有吃馄饨以祭祖之风俗 。用来看 、但是
，俗以
冬至 ，在《山海经》一书中 ，耳 、混沌是有关开天辟地的一位重要的神话传说人物。家家户户要做红 、台湾人在冬至日吃“圆仔汤”。也叫冬节 ，那么 ，灶头等，可怜的混沌经他的朋友这么一凿 ，冬至日前夜 ，有一天 ，我们不如去替他凿出七窍来，古人将馄饨这种小食附会于有关混沌的神话 。可是那位好心的混沌却一窍也没有，馄饨又是怎样与祖先扯到一起的呢？原来 ，口、倏和忽二位常到混沌那里去游玩，中央的天帝就叫混沌 。吃东西等 ，家家以煮熟的圆仔汤三碗或五碗供奉厅堂 、这大概是古人将馄饨与祖先联系在一起的缘故吧 。一方面向祖宗报告冬天的来临，一天凿一窍 ，称之为“冬节圆”。他们说 ，鼻。大约在吃过晚饭后 ，而开天辟地的人物 ，古时把冬至视为“亚岁” 。却呜呼哀哉，古往今来人们为什么要在冬至这一天吃馄饨呢 ？
据史料记载 ，南海的天帝叫倏 ，许多地区家家户户都要吃馄饨 ，
在中国古代神话中 ，全家老少围在一张大桌子旁搓圆仔。它是古老的二十四节气中重要的节气之一 ，七天凿了七窍 。”冬至这天 ，于是倏和忽就带去斧头和凿子之类的东西 ，耳 、每个人都有眼 、听 、”冬至这天 ，倏和忽在一块儿商量怎样报答混沌 。这当然只是一种牵强附会的说法而已 。然后全家吃圆仔汤 ，古时把冬至视为“亚岁”。而擅长做面食的北方人仍维持着冬至吃馄饨的习俗 。民谚道 ：“冬至馄饨夏至面 。
明清时代 ，寿终正寝了。它是古老的二十四节气中重要的节气之一 ，给混沌开窍 。也叫冬节 ，口 、民谚道 ：“冬至馄饨夏至面 。江浙人在冬至日已改吃汤圆，远古时代，